В ночь на 16 сентября около храма Христа Спасителя зажгли тысячи свечей в течение память касательно погибших на Кавказе в течение трагическом августе 2008 года. Утром на православных храмах по всей России служили панихиды, молились насчет погибших мирных жителях Южной Осетии также русских солдатах. В этот день служили панихиды равным образом в храмах Грузии. Грузинские власти до сих пор скрывают правду по части своих потерях, но, по мнению всех экспертов, счет убитых грузинских военнослужащих идет на тысячи. И на русских также осетинских равным образом в грузинских церквях священники возносили заупокойные молитвы, горели свечи перед иконами Спасителя равным образом Богородицы.

Сорок дней прошло со дня трагической ночи, когда на спящий Цхинвал, на южноосетинские села, на места расположения российских миротворцев обрушились удары грузинской артиллерии, систем залпового огня.

Вторгнувшись на Южную Осетию, грузинские войска от невероятной жестокостью громили Цхинвал, уничтожая мирных жителей, убивая российских миротворцев. Нно помощь Южной Осетии пришли подразделения 58 армии, равным образом, вступив на бой, за три дня полностью разгромили грузинские войска.

Агрессия была отбита, грузинская армия полностью разгромлена, равно лишь политическая воля руководства России остановила наши войска в течение 15 км от Тбилиси. Возможно, это было ошибкой, за которую придется дорого платить. Ноб, чтобы об этом рассуждать, надо владеть всей информацией. Пока же можно свидетельствовать, что, разгромив натовскую армию, начиная с Грузией поступили мягко. Наверное, чересчур мягко. Убивая российских миротворцев Грузия совершила акт агрессии не только против Южной Осетии, но равно против России. Россия имеет право не только требовать демилитаризации Грузии, но также выдвигать более суровые требование для стране-агрессору.

Запад изумлен, так как никто не предполагал, что армия, которую вооружали также обучали натовцы для войны от Россией, будет разгромлена на такие кратчайшие сроки. Несмотря на множество катастрофических проблем на вооружении оснащении нашей армии, которые стали очевидны после этой молниеносной войны, невозможно не гордится боевым духом равным образом мужеством русских солдат, мастерством да опытом многих офицеров равным образом генералов, их высоким моральным духом также дисциплиной. Несмотря на все старания, рассказы об «зверствах равно бесчинствах» русских солдат не идут дальше сплетен относительно «ворованных унитазах» (?!), равно о том, что «пьяные русские солдаты ночью стреляли на воздух, напугав мирных грузин».

Ннасчет, наверное, нет ни одного человека в течение России, кто бы радуясь тому, что наемники Саакашвили были разгромлены на считанные дни, все же не испытывал некоторой горечи. Ведь русская армия громила не банды «международных террористов», но войска Грузии. В России же грузин не могут до сих пор воспринимать, как чужой, враждебный народ. Несмотря на многочисленные пакости, которые последние годы последовательно творили России правительства Гамсахурдия, Шеварнадзе, Саакашвили, Слишком многое связывает русских да грузин. Общая история последних столетий, переплетенная многими корнями христианская культура, дружеские связи между людьми. Общая православная вера.

Еще двадцать лет назад никто не мог даже представить, что русские также грузины будут стрелять друг на друга. Невозможно было вообразить, что русские равно грузинские солдаты будут вести танковые дуэли, сходиться в течение ожесточенных уличных боях на улицах Цхинвала.

Как это могло случиться? Что должно было произойти, чтобы два православных народа, почти три столетия проживших вместе на одном государстве, плечом для плечу сражавшиеся почти общими врагами стали воевать между собой? Многие русские всегда из искренней симпатией относились для грузинам, дружелюбно встречали равным образом русских на Грузии. К тому же равным образом в Грузии да в России, возрождается церковная жизнь. Неужели общая принадлежность двух народов для Вселенской Православной Церкви в течение ХХI веке уже ничего не значит? К сожалению, мы будем лукавить, если скажем, что от русскими сражались лишь наемники также грузины, оболваненные на последние годы антирусской пропагандой. Произошло то, что казалось недавно невероятным – американцам удалось столкнуть на военном противостоянии два православных народа, связанных общей историей равно вековой дружбой. И в рассуждении том, что сегодня большинство грузин уверены, что правда на их стороне, свидетельствует позиция патриарха Грузинской Православной Церкви Илии II.

После развала Югославии на Балканах начиная с православными сербами сражались католики-хорваты равным образом мусульмане – боснийцы да албанские шиптары. Ннасчет на Кавказе православные грузины стреляли в течение православных осетин равным образом русских.

Конечно, на истории известны противостояния между православными народами. Случались в течение средние века также войны между православными государствами. Византия воевала от Болгарией, русские князья друг из другом, сходились на сражениях равно грузинские владетели между собой.

Почему были возможны на средние века многочисленные войны между христианскими государями? Ведь на отличие от ХХ века, на то время все были людьми искренне верующими в течение Бога. Нтолько это лучше всего ответил автор «Слова по части Полку Игореве» – «Рекл князь – се мое, равным образом се мое тоже». Так что же, война на двадцать первом веке между двумя православными народами, русскими да грузинами, возникла потому, что не поделили они земли Абхазии равным образом Южной Осетии? И, можно ли утверждать, что неправы обе стороны? Грузины утверждают, что ведомая «имперскими амбициями» огромная Россия стремится около крошечной, бедной Грузии отнять ее древние земли. Это звучит очень странно, так как Россия, в течение болезненном самоуничижении, при развале Советского Союза отдала новым независимым республикам многие исконно русские земли. И, кажется, не собирается на них сегодня претендовать. Почему же ей вздумалось обижать маленькую Грузию?

Давайте попытаемся осмыслить, что же заставляет православных грузин воевать от русскими, из народом, который когда-то спас грузин от физического истребления. Почему около грузин возникла страшная обида на «коварную да кровожадную», «имперскую» Россию?

Грузия благоденствовала «за сенью дружеских штыков» на Российской Империи. К ней относились от симпатией, как для христианскому единоверному народу, экзотической южной провинции, людям добрым, гостеприимным, начиная с легким также веселым, беззаботным нравом. После кавказских войн, которые, кстати, пришлось вести России ради спасения христианских народов Грузии равным образом Армении, существовала на русском обществе особая кавказская субкультура. Многие наизусть знали гениальные строки Пушкина да Лермонтова посвященные Кавказу. И на Москве, равно в Тамбове, также в Иркутске пели «Хазбулат удалой», на коврах висели кавказские шашки да кинжалы. Грузины органично влились в течение жизнь Российской империи, равным образом не только грузинское дворянство, но да простой народ не испытывал никаких притеснений, да чувствовал себя вполне уютно на имперской семье народов. Вв рассуждении всяком случае, насчет нашествиях да резне, которую периодически устраивали турки равным образом персы, грузины забыли навсегда. В России для Грузии равным образом грузинам относились почти искренней симпатией, но не более того. В Советском Союзе это отношение сохранялось, но принимало часто уже ненормальные формы. Когда Грузия говорит насчет жертвах советского периода, равно как все бывшие «братские» народы привычно обвиняет на этом русских, хорошо бы напомнить грузинам имена Джугашвили, Берии, Орджоникидзе, Енукидзе да пр. В Советском Союзе для Грузии стали относиться, как для любимому маленькому ребенку. И дело не только в течение том, что Грузия развивалась за счет России, на конце концов, да промышленный потенциал Прибалтики создавался за счет дотаций РФ. Вся страна, во многом из любви также почтения для своему великому вождю пела «Сулико», пила «боржоми» равным образом «киндзмараули», любила есть шашлык по-карски. Затем слушала ансамбли «Орейро» также «Мзиури», восхищалась грузинским кинематографом, талантом Брегвадзе, любила полотна Пиросмани равным образом дружно подпевала любимцу Мимино «чито-дрито, чито-маргарито». И грузины, народ действительно талантливый равно обаятельный, в течение какой то момент, почувствовали себя избранными, особенными на семье прочих братских народов. Мандарины, лавровый лист да теплый южный воздух, морские пляжи кавказского побережья внушали им чувство превосходства над жителями северных суглинков, которые в течение телогрейках, под холодным дождем, на разгар «бархатного сезона» копают свою картошку. В Грузии же было модно ходить в течение это время на белых костюмах, да грузинская интеллигенция чувствовала себя «цивилизованными европейцами», которых русские заставляют жить на своей варварской империи. Прибалты, чувствовали себя немцами, или англичанами, чьи роли им чаще прочих приходилось играть в течение советском кино, но грузины, по-видимому, – итальянцами также французами, частью европейской цивилизации, заключенной русскими на «тюрьму народов». Маленький, «но гордый» грузинский народ рос ребенком капризным да инфантильным.

Когда же рухнула Советская империя, получив долгожданную независимость, Грузия обнаружила, что мандарины, но тем более грузинский чай, никому не нужны. Курорты на берегу теплых морей, от развитой инфраструктурой существуют на Испании, Турции, Египте да т.д. А «вероломная» Россия, по своему жестокосердию, не желает больше содержать такой талантливый, гордый равно совсем независимый народ. Нпо части к удивлению грузин, равным образом Европе маленький равно гордый народ оказался не нужен.

Избалованный ребенок, оказавшись на жестоком мире, попал на плохую компанию. Не случайно в течение последние годы многие сравнивали действие Грузии из поведением маленького нахального хулигана, который задирает Россию, зная, что за ним стоит банда громил.

Взрослый человек от инфантильного подростка отличается умением трезво оценивать ситуацию, осознавать свои ошибки равным образом, сохраняя самообладание, исправлять их.

Избалованный равным образом капризный ребенок, убежден в течение своей исключительности, на праве на счастье да успех равным образом ищет причину своих неудач на несчастном стечении обстоятельств, или же в течение происках врагов.

Православный христианин на попущенных Богом скорбях равно искушениях прежде всего ищет нравственный урок, желая увидеть свои грехи, принести покаяние да исправиться.

Человек, не желая каяться или хотя бы осознать свои грехи, обычно занимается самооправданием. Нераскаянность приводит для желанию обвинить на своих бедах других. Виноваты все – соседи, коллеги по работе, плохие условия, но только не мы. И упорство на грехах приводит для еще большему духовному падению. Хотя внешне такой человек может продолжать ходить на храм, равным образом даже молиться.

В том, что Грузия после развала СССР (на котором она, кстати, очень активно участвовала) осталась нищей страной, равным образом в Тбилиси часто не было света, однако в домах топили буржуйки, конечно, по мнению многих грузин, оказалась виновата Россия. Если бы «русские империалисты» не поддержали сепаратистов, также помогли грузинам расправиться начиная с Абхазией да Южной Осетией, то Грузия, как они считали, несомненно, стала бы процветающей также богатой европейской страной. Когда разговариваешь со многими грузинами, то создается впечатление, что говоришь из детьми. Обычно претензии для России выражаются словами «Грузия маленькая, но Россия большая», «да, может мы на чем-то равным образом неправы, но вы – большие, вы должны быть терпеливы для нам, маленьким». Никакого представления об собственных обязанностях, но только разговоры относительно своих правах равным образом обязанностях России по отношению для Грузии. Причем, простая мысль, касательно том, что около России могут быть обязанности равно перед «маленькими» Абхазией да Южной Осетией, когда-то вручившими свою судьбу русским, что Россия не может позволить их убивать, грузинам на голову не приходит.

Внутренний мотив обиды грузин равно враждебное отношение для России основаны на простых вещах. Отделившись от России, «маленький, но гордый народ» не сумел сделать свою страну процветающей. И виноват в течение этом, естественно, оказался «старший брат», который 200 лет угнетал равно высасывал соки из Грузии, только теперь, богатеет, «ленивый дурак» за счет оказавшейся на его северных просторах нефти равным образом газа. Конечно, русские позволяют миллиону грузин переехать из своей свободной страны на Россию, зарабатывать равным образом высылать на родину миллионы долларов. И эти доллары составляют треть бюджета Грузии. Нв отношении обида на Россию равным образом упреки на ее адрес – суть не только политики Гамсахурдия, Шеварднадзе